, lib. 4 d. 31 q. 1 a good. dos advertisement step 3 Advertisement tertium dicendum, quod sicut during the promissione matrimonii continetur ut neuter advertisement alterum torum accedat; ita etiam quod sibi invicem debitum reddant: et hoc etiam est principalius, sperm consequatur old boyfriend ipsa mutua potestate invicem research; mais aussi ideo utrumque ad fidem pertinet; sed for the littera ponitur illud quod est without manifestum.
, lib. 4-d. 30 q. step 1 an excellent. dos offer 4 Post quartum dicendum, quod in the sacramento, ca non solum intelligenda est indivisio, sed omnia illa quae consequuntur matrimonium ex hoc quod est signum conjunctionis Christi ainsi que Ecclesiae.
, lib. 4-d. 29 q. step 1 a beneficial. 2 offer 5 Post quintum dicendum, quod fides low accipitur hic professional aliqua virtute, sed specialist quadam conditione virtutis, ex qua fides nominatur, quae ponitur pars justitiae.
, lib. 4 d. 30 q. step 1 a beneficial. dos post 6 Advertisement sextum dicendum, quod sicut debitus usus boni utilis accipit rationem honesti, non quidem old boyfriend utili, sed ex boyfriend ratione quae anus usum facit; ita etiam ordinatio advertising aliquod bonum utile potest facere bonitatem honestatis old boyfriend vi rationis debitam ordinationem facientis; mais aussi hoc modo matrimonium ex hoc quod ordinatur ad prolem, utile est; mais aussi nihilominus honestum, inquantum debite ordinatur.
, lib. 4 d. 29 q. 1 good. 2 advertisement eight Post septimum dicendum, quod, sicut Magister dicit within the littera, sacramentum low dicitur hic ipsum matrimonium, sed inseparabilitas ejus, quae est ejusdem rei signum cujus et matrimonium. Vel dicendum, quod quamvis matrimonium sit sacramentum, tamen aliud est matrimonio esse matrimonium, et aliud est ei esse sacramentum: quia non solum ad hoc est institutum ut attend signum rei sacrae, sed etiam ut sit in officium naturae; ainsi que ideo proportion sacramenti est quaedam conditio adveniens matrimonio secundum se considerato, ex quo etiam honestatem habet; et ideo sacramentalitas ejus, ut infra dicam, ponitur inter bona honestantia matrimonium: mais aussi secundum hoc for the tertio bono matrimonii, scilicet sacramento, low solum intelligitur within the omnia quae advertising significationem ipsius pertinent.
Thus et matrimonium dissolvi potest; et sic inseparabilitas non semper concomitatur matrimonium
, lib. 4 d. 30 q. 1 good. 3 arg. step one Advertising tertium sic proceditur. Videtur quod sacramentum low stand principalius inter matrimonii bona. Quia finis est potissimum from inside the unoquoque. Sed proles est matrimonii finis. Therefore proles est principalius matrimonii bonum.
, lib. 4-d. 30 q. step 1 a great. 3 arg. 2 Praeterea, principalius est inside ratione speciei differentia, quae complet speciem, quam genus; sicut manera quam materia in constitutione rei naturalis. Sed sacramentum competit matrimonio ex ratione sui generis; proles autem et fides old boyfriend ratione differentiae, inquantum est tale sacramentum. For this reason alia duo sunt magis principalia from inside the matrimonio quam sacramentum.
, lib. 4-d. 29 q. step one an excellent. step 3 arg. 3 Praeterea, sicut invenitur matrimonium sine prole ainsi que fide; ita invenitur sine inseparabilitate; sicut patet quando changes conjugum ante matrimonium consummatum advertising religionem transit. Therefore nec old boyfriend hac ratione sacramentum est for the matrimonio principalius.
, lib. 4-d. 30 q. step 1 an effective. step 3 arg. cuatro Praeterea, effectus non potest esse principalior sua causa. Sed opinion, et celle-ci est causa matrimonii, mutatur frequenter.
Awesome Delivered
, lib. 4-d. 30 q. 1 an excellent. step 3 arg. 5 Praeterea, sacramenta quae habent effectum perpetuum, imprimunt characterem. Sed within the matrimonio low imprimitur reputation. Ergo low adest ei inseparabilitas perpetua; ainsi que ita sicut est matrimonium sine prole, ita potest esse sine sacramento; et sic idem quod prius.
, lib. 4-d. 31 q. step one an effective. step three s. c. step one Sed contra, illud quod ponitur within the definitione rei, est sibi maxime essentiale. Sed indivisio quae pertinet post sacramentum, ponitur for the definitione supra de matrimonio analysis; non autem proles, vel fides. Ergo sacramentum inter alia matrimonio est essentialius.
